jueves, 30 de enero de 2020

VII Encuentro Internacional Nadaísta. “Nadaísmo” por la paz “. Enero 2020 / NTC ... registros

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Publica y difunde: NTC …Nos Topamos Con … 
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*** 26 (viene del 25) de enero, 2020, Santa Elena, Medellín, Antioquia
--- 7º Encuentro Internacional Nadaísta. “Nadaísmo” por la paz “ desde Santa Elena, en homenaje a Jota Mario Arbelaez y Edmundo Aray.  Detalles y programación:     https://drive.google.com/file/d/1r3eo95Q3jY-5GklEMfDtyl7gWu81WwVf/view , https://www.facebook.com/andresuribe82  .   Informes: Andres Uribe Botero andresuribe82@gmail.com , Director del Encuentro.  /// 


 Primicia: Video. Voz Jotamario Arbeláez, 1968:


Gracias para Michael Smith . NYC, NY . emeseditorials@mac.com  /// 

Múltiples y variados registros y cubrimientos del evento en SANTA ELENA, en:   https://www.facebook.com/andresuribe82

La imagen puede contener: 11 personas, incluidos Fercho Cuartas y Andres Uribe Botero, personas sonriendo, personas de pie
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** "HOMENAJES y PROFANACIONES"
Columna de Jotamario en EL TIEMPO (Enero 29, 2020) 
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*** 30 de enero, 6:30 a 9:30 PM, Bucaramanga, SOLAR, Casa Cultural *
--- 7º Encuentro Internacional Nadaísta. “Nadaísmo” por la paz “, en Bucaramanga, Colombia.  Memoria: GONZALO ARANGO, entrando a sus 90 años. Homenaje a DINA MERLINI, la primera mujer nadaista, y Jota Mario Arbeláez en su arribo a los 80 años. PROGRAMA: «NADA ES MIO EN EL SENTIDO EN QUE TODO ME PERTENECE»: Presentación de Dina Merlini (Tomás Todo) Ochenta años son TODO: Presentación audiovisual de la poeta Dina Merlini, «Entre cantos de Sirena y vuelos de libélulas».  Palabras presentatorias a Jotamario de Todín Todero Higuita Zamora por Ciudadana del Mundo. Ochenta años no son NADA : Recital del poeta Jotamario Arbeláez.   Entrega de retrato a J Mario (Todin Higuita Zamora).     Faltan cinco pa' las doce: A doce años de fundado el Todoismo. Participan : Todin Higuita Zamora, Habitante del Universo - Ciudadana del mundo - Centella de la Compostela- Mahatma Hitler - Jinete Azul - Tomás Todo - y poetas invitadas: Sofía Rodríguez, Natalia Londoño Lizarazo y Angye Gaona.            Audio y video de Gonzalo Arango, La poesía nadaísta. Música para los dos pies, Hernan y su padre, Guitarras. Por último: La Flota Nadaista llega a Bucaramanga: A sesenta años de la llegada del Nadaísmo a Bucaramanga : Micrófono abierto. Para todos: Torta Todoísta ... .  


VIDEO INFORMATIVO y PROMOCIONAL:

Por éste, gracias para Michael Smith . NYC, NY . emeseditorials@mac.com //
 
https://www.facebook.com/pages/El-Solar-Casa-Cultural/297879583662574 ---https://www.vanguardia.com/entretenimiento/cultura/la-casa-cultural-el-solar-como-el-ave-fenix-JA1046193  /// /// 



** "HOMENAJES y PROFANACIONES"
Columna de Jotamario en EL TIEMPO (Enero 29, 2020) 

Múltiples y variados registros y cubrimientos del evento en SANTA ELNA, en: 
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Vanguadia, Bucaramanga, 30 de enero de 2020

Homenaje a Jotamario Arbeláez en el marco de la Exposición 2020 en El Solar

Hoy, a las 6:00 p.m. se partirá una “torta nadaísta” en su honor en la Casa Cultural El Solar, en el marco, además, de la inauguración de la exposición “2020”, una iniciativa de Jaime Ruíz, director de Espacio Compartido y El Solar.

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viernes, 17 de enero de 2020

Mocedades y saldo rojo. Por Jotamario Arbeláez. Enero 15, 2020. Intermedio. Versión para NTC…

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Gracias al aporte y autorización del autor ,  
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Intermedio

Versión para NTC…

Mocedades y saldo rojo

Jotamario Arbeláez


Cuando tenía 18 años, hace 52, amén de estudiante rebelde y lanza guijarros de Santa Librada, billarista de tres bandas en el Café Colombia, ajedrecista imperdible en la Academia García, boxeador irrisorio en el Gimnasio Olímpico y aprendiz de actor tragicómico de la mano de Fanny Mikey,
me destacaba como bailarín consumado en los sitios de dispersión de la zona de tolerancia caleña, Acapulco, Siboney, Milancito, Fantasio, Danubio Azul, la Atlántida, el Tíbiri Tábara, la Terraza Belalcázar,
de donde casi siempre terminaba tirando paso al amanecer en Juanchito, “con una negra bien sabrosa”.
En esa época bailoteaba como Resortes, el cómico mexicano, pero con el correr del tiempo me fui puliendo, hasta adquirir el estilo, si no de Fred Astaire, por lo menos el de Travolta.
Al mismo tiempo comenzó a cuajar en mi mente cierta rebeldía contra el acabado y manejo del mundo y el barrio, en mi caso el Jesús Obrero,
y aun territorios ostensiblemente más alejados, donde se moría del hambre o de la opresión, así en África Biafra y el Congo, sin que los defenderá ningún Tarzán.
Y me dediqué a buscar responsables, de Dios para abajo, para ver de aplicarles la patada de la palabra, que por entonces también comenzaba a afinarme las cuerdas vocales,
merced a la lectura de autores altisonantes como el Emilio Zola de Yo acuso y el Leon Bloy de La sangre del pobre
y de alguna que otra película, como Rebelde sin causa, con James Dean, y Nido de ratas con Marlon Brando.

Pensé que no podía quedarme de zanquilargo en los dancing con parejas de cuatro pesos y decidí vincularme a una pandilla de chicos malos.
Pero la Pandilla Veneno de mi infancia en San Nicolás había desaparecido y en la de El Triángulo, que era de San Fernando, de niños bien pero bien cagada, no clasifiqué tal vez por los mocasines.
De modo que debí contentarme con la Barra de Tinto Frío, de la cafetería del almacén Ley de la octava, que era más calmada, con un leve aire cultural, y hasta lúbrico.
Se debatía el teatro del absurdo, el arte abstracto y hasta la poesía de vanguardia, en aras de conquistar descrestando a las dependientas.
Estas eran más bien difíciles de levantar con la sola carreta culta, y los contertulios más pudientes, oficinistas, las invitaban a la salida a cenar antes de cenárselas.
Hasta que alguien me dijo que eran más fáciles de transar las del almacén Jotagómez, dos cuadras más abajo, donde su propietario, según las lenguas viperinas, se papeaba un virgo noche tras noche.
“Y si eso lo logra hacer Jotagómez”, me dijo la fuente que me admiraba, “por qué no lo va a lograr Jotamario”, como comenzaba a firmarme.
Pero tampoco corrí con suerte. Con el apetito desordenado del onanismo empecé a perder el pulso para las carambolas y el jaque mate, y no lograba ganar para el alpiste de las palomas en prospecto.
De modo que tuve que renunciar, a pesar de que por entonces tenía una pinta que me ayudaba, a la señalada pero así imposible cadena de la desvirgomanía.
Cambié de izquierda. Condiscípulos que coqueteaban con la política me llevaron consigo a los barrios de invasión donde me enseñaron a pronunciarme contra el sistema,
lo que hacía con arengas calcadas de los versos de Maiacovski, aprendidos de La nube con pantalones, volumen que me regalara Leonel Brand, dependiente de la librería Bonar,
quien en el colmo de la fiebre redentorista me dijo un día que se iba para la guerrilla. Que si lo acompañaba.
No me sonó del todo mal la propuesta y decidí consultarlo con papá y mamá. Mamá lo primero que me dijo fue pero mijo si a usted no le gusta el campo y allí lo que le va a pasar es que se lo van a comer los zancudos.
Y papá, más condescendiente, me dijo que si quería pelear con los poderosos me convirtiera en un escritor como Vargas Vila. Y me regaló Los divinos y los humanos, que me devoré esa misma noche.    
Leonel partió con su reciente esposa mas no alcanzaron a llegar al frente, pues mientras acampaban en un peñasco fueron victimados por el ejército.
La providencia, en la que por entonces no creía, hizo que me llegara ese movimiento de predicadores del caos al que me allegué de inmediato, el Nadaísmo que me sacó de la nada.

       Amílkar U y Gonzaloarango, 1958

Me dediqué al terrorismo verbal, a denunciar, maldecir y contradecir, en medio de la violencia y el holocausto de campesinos en los que vivíamos sumergidos
por medio actos pánicos, de manifiestos pestíferos y de columnas de prensa que comenzaron a abrirnos.  

Y así nos la pasamos por cerca de sesenta años, mientras se iban apagando por accidentes, suicidios y otras muertes naturales fundadores y seguidores.
Hasta que uno de nuestros sacristanes, Humberto De la Calle, luego de penosas negociaciones logró en Cuba la firma de la paz en Colombia.
El nadaísmo y el premio Nobel lograron la pacificación del país. Que tal vez por tan sospechosos padrinos nos está siendo rechazada.
¿Se perdieron sesenta años de una de las formas más informes de lucha?
¿Seguiremos condenados per secula al homicidio, al fratricidio, al magnicidio y al genocidio?
Lo había dicho el Profeta: “El hombre es irredimible por Dios y por los ateos”. Nos llevó el putas.
Como toca pensar ahora en el individuo, me preocuparé por salvarme yo.      
La montaña mágica, Enero 15-20


    Jotamario en la India, en casa de Gandhi. 2015
Gracias al aporte y autorización del autor ,  
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